人之四心

孟子曾归纳过一个完备之人应有“四心”：恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。

此四心者皆极为精炼易懂：“恻隐心”即同情心，“羞恶心”即羞耻心，“辞让心”即懂谦让，“是非心”即能辨是非对错，而且直至今日孟子的思想仍未被时间的尘烟埋没，人性中的“四心”仍在今天的太阳下闪耀着光芒。

“恻隐之心”类似于我们现在说的同情心，比方我们走在大街上看到衣衫褴褛的老人沿街乞讨，你心生同情，就把兜中的零钱交给老人，这叫动了恻隐之心。换言之在当今社会，如果你对他人抱有足够多的善意与理解，那么恭喜你、拥有了四心之一。

再来说“羞恶之心”。换用白话就是你知道自己做错后可以产生羞耻与惭愧。假如你上课说话被老师点名让你站起来，你恨不得找个地缝钻进去；放了朋友鸽子知道要道歉，那么这羞恶之心便也装在你心中了。

“辞让之心”是小时候一直被大人挂在耳边的“要让着别人，不能只想着自己”。道理再简单不过，然而当今社会真的所有人都可以有辞让之心吗？我想还没有。有些人甚至非但不谦让自己的，反而不知羞耻地霸占别人的，这又何谈“辞

让“呢？

最后的“是非之心”是我认为现在人们最为需要的。是非从何而来？从我们每个人心中的价值标准而来，从历史准则，法律法规这些大是大非而来。遵循自己内心的是非判断标准去处事有时很困难——在保全个体与成全集体的“是”与“非”中，你选择哪个？一个真正有是非之心的人，我相信他会有自己的决断的。

日常生活中更为常见的“小是小非”同样也是对我们是非之心的考验：写作业看不看答案呢？跑操要不要逃掉呢？也许我们心中的“是”却为别人眼中的“非”。所有人，尤其是某些“当权者”都该清楚这一点。

愿所有人不失四心，成为那个有心之人。